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LA CAUSE PROFONDE DU REFUS DU SOUVERAINISME
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Pour le dire autrement, les Français, dans leur très large majorité, ne veulent pas que la France sorte de l’Union Européenne. Nous en voyons une illustration dans le fait que Marine Le Pen qui, dans le passé, tenait un discours anti-européiste, a changé sa ligne politique en défendant l’idée que l’on peut changer l’UE de l’intérieur ! Même les agriculteurs, pourtant parmi les premières victimes, n’osent pas réclamer l’abolition de la PAC.
Venons-en à la cause profonde, très bien analysée par Vincent Raynouard dans un article récent du journal Rivarol (17/07/2024). Elle tient au vide spirituel dans lequel vit la très grande majorité des Français. C’est d’ailleurs un phénomène mondial résultant de l’instauration, à travers toute la planète, de sociétés sans Dieu. La conséquence de ce vide spirituel est que beaucoup vivent dans un état plus ou moins dépressif. Un chiffre l’illustre bien : une personne sur sept, dans la tranche d’âge 12-19 ans, est en profonde dépression, et ce dans le monde entier.
C’est, encore et toujours, le combat entre Dieu et le Diable. Dans le camp de ce dernier, Vincent Raynouard fournit des citations époustouflantes. Il est ahurissant que de grands savants, tels Jean Rostand ou Stephen Hawking, puissent écrire de telles absurdités : « (l’homme) n’est qu’un automate » (Jean Rostand) et « il semble donc que nous ne soyons que des machines biologiques » (Stephen Hawking).
Et Vincent Raynouard nous explique que l’Eglise a perdu la bataille face à ces scientifiques. En pratique, c’est vrai, mais pourquoi ? Parce qu’elle a voulu mettre en avant l’existence du surnaturel. C’est un argument qui ne porte pas. Il serait bien plus simple que chaque chrétien se forme pour savoir démontrer que 1) l’existence de Dieu n’est pas une croyance personnelle mais peut se démontrer scientifiquement ; 2) dire que la Bible est la Parole de Dieu peut se démontrer rationnellement. Lorsqu’une majorité de chrétiens aura acquis ces deux concepts, la chrétienté redeviendra ce qu’elle aurait dû toujours être : une force spirituelle qui démolit les faux raisonnements des païens.
POUR UN ROI TRES CHRETIEN
Pendant treize siècles, le plus ancien royaume d’Europe, la France, fut dirigé par un Roi surnommé « très chrétien » . Pourquoi ?
Après le baptême de Clovis par l’archevêque de Reims, Saint Rémi, celui-ci laissa un testament indiquant clairement que la vocation de la France était d’abord de défendre la foi chrétienne ; si elle y répondait par ses actions, elle réussirait toutes ses entreprises, mais si elle montrait de l’hostilité vis-à-vis de l’Eglise, elle serait rudement châtiée. L’histoire de la France n’a fait que confirmer cette prédiction. Notamment, depuis 1789 et ses droits de l’homme sans Dieu, ne voit-on pas les catastrophes se succéder, les guerres devenir de plus en plus meurtrières et les régimes politiques être renversés les uns après les autres? A l’inverse, quand nous avons eu un saint roi comme Louis IX (précédé par plusieurs autres qui, avec moins de qualités, avaient vigoureusement défendu la chrétienté), la France a connu un très grand siècle de prospérité dont nous pouvons encore admirer certains effets, comme nos cathédrales.
Tous nos rois savaient que le vrai Roi de France était le Christ et qu’ils n’étaient que leur lieutenant : Jeanne d’Arc l’a fait acter devant notaire par Charles VII, Louis XIV lui-même l’a proclamé. En conséquence, vis-à-vis de son peuple, le roi avait des pouvoirs d’autorité temporelle et des responsabilités spirituelles ; il ne devait pas prendre des décisions politiques contraires à la morale chrétienne.
Le principal combat des rois a été leur lutte contre les pouvoirs féodaux d’abord puis contre les puissances financières (ex : Louis XIV contre Fouquet). Mais ils n’ont pas su stopper la dérive individualiste de la bourgeoisie influente et d’une partie de l’aristocratie.
POUR L’AVENIR :
La nécessité de tourner le dos à cette société devenue mondialiste qui nous mène aux pires catastrophes devient évidente. En remplacement, il faut :
- un roi , muni de pouvoirs d’autorité puissants, y compris militaires
- des corps intermédiaires représentatifs (familles, métiers, professions, communes)
- des lois imprégnées d’esprit chrétien
L’autorité du roi vient en aide à la faiblesse humaine et va jusqu’à écarter les obstacles à la vie surnaturelle de ses sujets : il est le garant des libertés. Loin des idéologies, il convient de retrouver le réalisme chrétien, c’est-à-dire souder le naturel et le surnaturel, le temporel et l’éternel.
C’est ce qu’on appelle la « monarchie institutionnelle », dans laquelle le roi, par son sacre, détient son pouvoir de Dieu et la constitution lui est soumise, à l’opposé des « monarchies constitutionnelles », dans lesquelles le pouvoir du roi est déterminé par la constitution. Ce sont ces dernières qu’on rencontre en Espagne, en Grande-Bretagne, en Belgique, etc. Mais c’est seulement dans les premières qu’on peut dire que le roi est le lieutenant de Dieu sur terre.
Après le temps de la justice (menaces monétaires, économiques, islamiques, sociales) viendra le temps de la miséricorde et du retour de la France à sa vocation première :
AVOIR UN ROI TRES CHRETIEN
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