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LA FRANCE EST-ELLE LA NOUVELLE NINIVE ?

Aujourd’hui, et depuis deux siècles, la France et même le monde entier vivent en pleine apostasie. A tel point que Dieu a envoyé la Sainte Vierge à Fatima en 1917 pour nous avertir : « Un grand châtiment touchera le monde entier ». Auparavant Dieu avait inspiré une prophétesse, Marie-Julie Jahenny, qui avait donné des détails sur ce grand châtiment qui nous attend. En voici quelques extraits.
Le 7 janvier 1880 :
« Ils ont dessein de décréter à pareil jour une loi pour les prêtres et de les appeler en réunion pour leur imposer cette loi et les y soumettre. (NDR : il s’agit de ce Marie-Julie Jahenny appelle « la loi d’enfer »).
(…) Les ministres du Seigneur seront traînés de force devant la multitude qui leur aura déclaré une guerre infernale. Ils devront jurer, main levée, foi et confiance aux lois de leur divinité. »
Le 13 février 1880 :
« Lors de l’immense douleur, on placera cette inscription sur le front des chrétiens, puis on fléchira devant eux les genoux. On les forcera d’abjurer la foi. S’ils persévèrent, on les traitera comme Moi, le Roi de mon peuple. On les enchaînera, plusieurs ensemble ; on les conduira à d’autres, chargés de les exterminer de la manière la plus étrange. »
Le 22 juin 1880 :
« Les prêtres seront poursuivis comme on poursuit, en temps de paix, les plus infâmes criminels. Et encore, il est juste d’affirmer qu’en temps de paix, si l’auteur d’un crime est attaqué, on y met des bornes et des mesures. A cette époque, aucune borne ne sera mise à la poursuite infâme contre tous ceux qui se seront dévoués à l’Autel. L’Eglise gémira, souffrira. »
Le 10 août 1880 :
« Ils feront une sommation obligatoire à tous les représentants du Seigneur, à tous également. Chacun recevra sa perfide signature de départ, l’ordre d’abandonner la place qu’il occupe. S’il ne le fait pas, il sera condamné au supplice le plus honteux, le plus rigoureux, supplice tel qu’en aucun temps pareil n’aura existé. »
Le 21 juillet 1881 :
« Je vais tout détruire : mes croix et mes saints brisés, mes églises prêtes à recevoir de cruels attentats… »
Le 15 juin 1882 :
« Sous peu, à l’époque marquée, il ne restera debout, en France, aucune maison religieuse ; pas un cloître n’échappera aux tyrans de l’époque. Il y aura une multitude de massacres, depuis le Centre (Paris), à Lyon, de Lyon sur le Midi et jusqu’aux bords de la Bretagne qui est encore catholique, mais plus comme autrefois. La dégénération de la Foi se fait partout. »
Nous savons qu’une prophétie annonce ce qui peut se passer, mais il n’est pas obligatoire que de tels événements se produisent. Ainsi Dieu, qui menaçait Sodome et Gomorrhe de destruction, avait répondu à Abraham qui l’interrogeait : « Je ne détruirais pas (Sodome) à cause des dix justes » (Gen. 18, 32).
Ces « dix justes » pourraient être dix paroisses de l’Eglise conciliaire qui se repentent, auquel cas Dieu atténuera peut-être sa menace. C’est donc à nous d’intervenir auprès des curés de l’Eglise conciliaire pour les pousser à renier Vatican II, un texte largement hérétique. Ce document déclare notamment qu’il faut mettre toutes les Eglises sur le même plan en contradiction avec la parole du Christ : « Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie. Nul ne vient au Père que par moi » (Jean 14, 6). Honte à Jean-Paul II qui a embrassé le Coran.
POUR UN ROI TRES CHRETIEN
Pendant treize siècles, le plus ancien royaume d’Europe, la France, fut dirigé par un Roi surnommé « très chrétien » . Pourquoi ?
Après le baptême de Clovis par l’archevêque de Reims, Saint Rémi, celui-ci laissa un testament indiquant clairement que la vocation de la France était d’abord de défendre la foi chrétienne ; si elle y répondait par ses actions, elle réussirait toutes ses entreprises, mais si elle montrait de l’hostilité vis-à-vis de l’Eglise, elle serait rudement châtiée. L’histoire de la France n’a fait que confirmer cette prédiction. Notamment, depuis 1789 et ses droits de l’homme sans Dieu, ne voit-on pas les catastrophes se succéder, les guerres devenir de plus en plus meurtrières et les régimes politiques être renversés les uns après les autres? A l’inverse, quand nous avons eu un saint roi comme Louis IX (précédé par plusieurs autres qui, avec moins de qualités, avaient vigoureusement défendu la chrétienté), la France a connu un très grand siècle de prospérité dont nous pouvons encore admirer certains effets, comme nos cathédrales.
Tous nos rois savaient que le vrai Roi de France était le Christ et qu’ils n’étaient que leur lieutenant : Jeanne d’Arc l’a fait acter devant notaire par Charles VII, Louis XIV lui-même l’a proclamé. En conséquence, vis-à-vis de son peuple, le roi avait des pouvoirs d’autorité temporelle et des responsabilités spirituelles ; il ne devait pas prendre des décisions politiques contraires à la morale chrétienne.
Le principal combat des rois a été leur lutte contre les pouvoirs féodaux d’abord puis contre les puissances financières (ex : Louis XIV contre Fouquet). Mais ils n’ont pas su stopper la dérive individualiste de la bourgeoisie influente et d’une partie de l’aristocratie.
POUR L’AVENIR :
La nécessité de tourner le dos à cette société devenue mondialiste qui nous mène aux pires catastrophes devient évidente. En remplacement, il faut :
- un roi , muni de pouvoirs d’autorité puissants, y compris militaires
- des corps intermédiaires représentatifs (familles, métiers, professions, communes)
- des lois imprégnées d’esprit chrétien
L’autorité du roi vient en aide à la faiblesse humaine et va jusqu’à écarter les obstacles à la vie surnaturelle de ses sujets : il est le garant des libertés. Loin des idéologies, il convient de retrouver le réalisme chrétien, c’est-à-dire souder le naturel et le surnaturel, le temporel et l’éternel.
C’est ce qu’on appelle la « monarchie institutionnelle », dans laquelle le roi, par son sacre, détient son pouvoir de Dieu et la constitution lui est soumise, à l’opposé des « monarchies constitutionnelles », dans lesquelles le pouvoir du roi est déterminé par la constitution. Ce sont ces dernières qu’on rencontre en Espagne, en Grande-Bretagne, en Belgique, etc. Mais c’est seulement dans les premières qu’on peut dire que le roi est le lieutenant de Dieu sur terre.
Après le temps de la justice (menaces monétaires, économiques, islamiques, sociales) viendra le temps de la miséricorde et du retour de la France à sa vocation première :
AVOIR UN ROI TRES CHRETIEN
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